Yvonne

Inspiré de vie
La belle Yvonne
Légère et effervescente s’abandonne
Son ton chantonne

Puis un jour elle intone
Qu’est-ce que tu me donnes?

Rien et tout à la fois, lui murmura la vie

Les années passèrent, son audition s’altère
Son ton devient monotone

Inspirant de nouveau elle intone
Et moi? Qu’est-ce que tu me donnes?
De ce petit calcul sa vie ce saucissonne
Elle raisonne
Qu’en somme
Elle n’aura rien.
Elle expire

Désormais triste et vide, elle inspire de nouveau
Attendant que plus on lui en donne
Ce calcul pesant déjà une tonne
Ne pouvant tenir plus longtemps
Baissant sa tête et ses épaules
Elle expire

Dénouée de sens, vide et triste, est Yvonne
De sa simple question elle s’empoisonne
Et moi? Qu’est-ce que tu me donnes?

Puis un jour, de nouveau inspiré de vie
Une consonne de son ton
Se transforme en don
Elle s’en étonne
Elle se pardonne

Son ton transformé, de nouveau elle s’abandonne
Puisqu’elle fait don de sa personne

L’équilibre restitué résonne
Désormais sa vie abonde et foisonne
Sans calcul elle donne
Ayant compris que
L’abondance suit le don

Puis finalement
Un beau jour d’automne
Ayant tout donné
Yvonne, pour la dernière fois, expira

Yalla

Y’Allah
Je suis mortel
Ah, la Mort !

Allah y’a là
Lui déjà y alla
Si tôt déjà à moi
La, plus tard
Inshallah

Ah là, Vie !
Au jour d’hui
Yalla !

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Notes de l’auteur

En cette periode de l’année qui évoque la mort voici un petit poème la concernant. Je vous laisse y deviner les jeux de mots et sens possibles.

Y’Allah: expression arabe: “Oh mon Dieu !”
Allah: Dieu en arabe
La: en arabe le mot “non”
Inshallah: expression arabe: “si Dieu le veut”
Au jour d’hui: ancienne écriture d’aujourd’hui, tautologie signifiant “le jour présent”
Yalla: expression arabe: “allons-y ! en avant !”

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White Moon

Life dances under the nocturnal sun in full exuberance
I smell flowers in full bloom free fresh fragrance
I see spiders spill ilk in spun silk
I taste the sweetness of fresh strawberry
I hear life awake during this night of vibrance
I feel tears roll down my cheeks as I feel my life in resonance
Who would have known what sweetness lies in receptivity?

Two Feet

Two feet, a way

Pulled to the depth
In space I sway
Ecstasy beyond breath

Only two feet away

The Wall

I am going to school.
There is a wall on the path I take.
I wonder what is beyond the wall.
I want to look but i can’t, I am small.

I am small.
I am going to school.
There is a big wall on the path I take.
I wonder what is beyond the wall.
I can’t see what’s beyond it. Probably nothing, I think, since i can’t see anything.

I am small.
I am going to school.
There is a boring wall on the path I take.
There is nothing beyond the boring wall.

Now I am big.
I don’t go to school anymore.
I walk down an old familiar path.

I am big.
I don’t go to school anymore.
I walk down the old familiar path.
There is a big wall on the path I take.
I recognize it: The Boring Wall.

I am big.
I don’t go to school anymore.
I walk down the same path.
I remember the boring wall from when I was small.
Now I am big. I am even bigger than the wall.
And hey… that crack wasn’t there before.
Well… now it’s a small boring wall with cracks and nothing beyond it.

I am bigger than the wall.
I don’t go to school anymore.
Here comes the small boring wall with cracks and nothing beyond it.
There is grass before me.
The grass must be greener on the other side of the small boring wall with cracks.

I am bigger than the small boring wall with cracks.
I don’t go to school anymore.
Here comes the small boring wall with cracks.
The grass must be greener on the other side.
Why not check? I am bigger than the wall after all.
I do. The grass is the same color.
I must be stupid to have thought the grass would be greener.

I am bigger than the small wall with cracks.
I don’t go to school anymore.
I am stupid because I thought the grass would have been greener on the other side and it isn’t.
I look beyond wall again. Maybe it’ll make me less stupid?
I see a tall tree.
I notice I am not that big after all.

I don’t go to school anymore.
I am not so stupid anymore because I know I am not that big.
The color of the grass doesn’t matter.
I look beyond the wall again. Maybe it’ll make me smart?
I see a vast green field I never knew existed.
I see beautiful flowers, all kinds of animals and a house.
I can’t believe I thought there was nothing behind the wall.
I have learned a lot from this wall. What a source of wisdom.
It is my wise wall.

I don’t go to school anymore.
I am on the same path.
Here comes my wise wall.
I am smart now because I know what is beyond that wall.
I also know that the color of the grass doesn’t matter.
I see another wall.
That is not my wise wall it won’t teach me anything.

I don’t go to school anymore.
I am smart.
I am on the same path.
Here comes my wise wall.
I like it.
I have learned a lot from my wall.
I wonder what is beyond that other wall.
I can’t see beyond it.
I want to.
I go find something to stand on.
I look beyond it.
I see new things I didn’t know.
I realise I am not smart for I ignored this wall believing it had nothing to teach me.

I don’t go to school anymore.
I’m not very smart.
I’m on the same path.
Here come my two walls.
I look around and see there are walls everywhere.
I realize they can’t be my walls. They’re just walls.
I realize I make too many conclusions that limit me.
I stop doing that.
My eyes are open.
Who is doing the conclusions anyway?
Who am I for that matter?
Good questions, I don’t know.

I don’t know.
I am on a path.
I wonder what is beyond the walls I see.
I seek ways to look.

The Need That Goes

The need to go.
I went there.
The need to know.
I got there.
Now, I am here.

Rowing, running, studying.
Money, Love, Happiness.
Italia, Australia, India.
Tempest.

In pleasure or pain,
In heaven or hell,
Still, I am.

Sadhana works its magic slowly.
Slowly the need to go weakens.
I am here. Fully here, accepting.

Married, carried, buried.
Still, I am here.

Formless yet ever present.

When I touch it,
When I touch myself,
My Aha!
There goes a tear.
And another.
Now another.
Maya is clear.
For I am here.

The Circus of The Mind

Entangling cycles of incessant thought
On and on they go

Spirals of doom
Circles of pleasure
Spinning you ’round the merry-go-round

Stories, beliefs and fairy tales
All many faces of the cycle
Lifting you higher and higher until they dump you
Up and down, ’round and ’round
Cycles of memory recycled again

The problem is others, whispers the cycle
Avoid them, fix them, remove them
All alone you end up
With the little cycles

Suffering the cycles you want them to stop
Anything for a moment of quiet
Numbing, avoiding, procrastinating, distracting
All become intimately familiar to you
And on and on the cycle goes

You try running away, it follows you
You try numbing it, it just waits for you
You can’t avoid it, so best understand it

And so begins another cycle
Digging up sacs of memory and inventing all sorts of things
Darkness spills onto those closest to you
Later you find you’re still in the cycle
Not much seems to be working

Pleasure and pain
All depend on the cycle
You’re a slave to the whims of the cycle
You want to break free
Desperation sets in

Internal madness consumes you from within
You think you’re going insane for everyone around looks sane
The incessant spirals keep on spinning
Mental madness, miserable moods

To make the cycle stop
To bring a moment of respite
A comfy moment of silence
How hard can it be?
But still you don’t know how
The endless cycle keeps on going
Making you run in circles

One day you stumble upon someone who has something you don’t
You haven’t seen this before
You can’t quite articulate what it is
You don’t know but you want to know more
He clarifies that the problem is not your mind
The problem is that you are suffering it’s capabilities
A fantastic sense of imagination and a vivid sense of memory
He makes sense, you listen
He clarifies things you wish had been clarified long ago
Most importantly he offers you tools
You start using the tools
Things start happening

Peace comes
Joy surfaces
Tears roll
The circus continues but you have stopped trying to stop it
Instead a certain gap develops
Over time that gap is sustained longer and longer
The mind is no longer a problem
It has it’s cycles
You are still learning how to use them, but one thing is clear:
You don’t suffer them anymore
There is a gap between you and the cycle
A silence, a stillness
That thing you were seeking all along

Still

ill
bound by will
’round my mill
ground we’ll till
ground to nil
sound to still
still

Still

Oh guru !
So still
Stiller than body
Anchored to the core
The mind making ripples
A taste of the depth
But body needs to pee
Can’t you let me be?
Still, but still body needs tending

St. Valentin

Un sein valent
Teint de rouge
La main tenant
Mon coeur qui bouge

Speaker

Please announce the speaker…
misspelt mispake
plain Mistake
once off
all fake

mistook it true
Mystic couth
shook untruth
once off
Truth

Silence

A sigh a dance
From ahigh a stance
From untruth distance

I am

Silence

Plans from memory do play
On the tapestry of my being
As i identify too small
With being, i do loose touch

At the thought
An open gasp
A nonchalant laughter

Being returns
Breath intoxicates the nostrils
Of one who ignored it so long

Seeker ?

And now …
Yo ga ta
Taste
Bha ra ta

---

References

“And now yoga…” The begining of the Yoga Sutras

Word play between “you’ve got to” and “yo ga ta”

Taste, because it must be experience, it cannot be told or seen

Bha ra ta: a reference to Bharat also known as the country of India.
also a reference to the Sanskrit Bha/Ra/Ta or Bhava/Raga/Tala a delicate balance of Sensation, Tune and Rhythm of life.

See

You always thought
You are the light
Others darkness
Can’t you see it?

You are the just
You are the holy
You are righteous
Your cause is good
You fight for god
But they do not
It’s not your god

Full of the dark
Eradicate
Before their might
Intoxicates
Everyone
Especially
Your newborn babes

But in thinking
You are the light
And them the dark
As you try to cut it all out
You only fight with your shadow
It’s your darkness reflected back

As you try to isolate it
You find it deeply tied to all
That is, even you
For it is true
It is all one
Inextricably together
Even when you refuse to see

See, it is not all black and white
Songs of ice and fire are grey

Resist Dance

Dancing in non resistance
The wasp returns
As if invited
It just knows
As the fly knows death
It knows willingness
A test
How willing are you?

Will you let it dance on your skin?

Death insectified

Five spins around the wheel
of Adiyogi, Devi and the Guru
The little wasp greets you in Devi’s womb

How willing have you truly become?
Your arms? Your neck?
You spin around the guru as death walks around your eye
How willing have you truly become?

Resist Dance

The intensity becomes too much and you wave your little friend away

Come back again my friend
You teach me many lessons
This is resistance

From unwillingness to willingness
How to become an absolute yes to life?
Only by dancing

Repeat

Life’s a show
Don’t you know?
Lives repeat

A while ago
Now a woe
So?
Repeat

Life’s a flow
See it go
So replete

Life will grow
If you know
Sow reap eat

Life’s a treat
May you know
Slow repeat

Part

The time has come to part
I let you penetrate my heart
I see the Dark from whence I ran
Primordial Dark from which I am

As I face those fears with heart
You are forever of me a part

Where to next do I embark?
Somewhere not yet on my chart

Parting only ever marks a start
Loving, what a wondrous art

---

Parfum

Par faim tu prends
Parfois tu donnes

T’a-t-on parfumé de fumier?

Rendre le fumier tout à l’heure
Ou le transformer en l’odeur
De plusieurs douces et tendres fleurs?

Ton parfum devient ce que tu donnes
Et non ce que tu gardes pour toi
Ta transformation commence quand

Parfum tu donnes
Parfois tu prends

Ouradour

Ce village qui au secours cria
Englouti dans l’orage du Blitz
Où l’humain commis le plus moche
Brûlé tout entier, seul ses murs tiennent encore
Des cris cristallisés dans la pierre qui réverbèrent encore

Un supplice porté sous les regards de passants impuissants
Mon coeur ouvert marchant ses ruelles

En cette sainte amour, Ouradour cria
Reçue des oreilles d’un maître du kriya
Sa grace coula sur ces quelques pierres qu’elle toucha
Soulageant leurs cris avec un peu de douceur
Plantant quelques graines qui pourraient donner des fleurs

One’s Emerge

Intense
Two converge
Longing to merge
On the verge
Forth doth life surge
One’s emerge
Hence

---

Notes

An observation regarding the duality and unity of life.
Remarkably the French cognate for “verge” aptly means penis. This can further imply the Indian word “linga” that is often linked the the phallic form.
Also the satisfying wordplay both of grammar and sound for “emergence” and “emerge hence”.
It took some time to chose “one’s emerge” over “one emerges”. The former having more implied meanings.

O Partenaire

J’en attends de toi
Mes yeux t’ont vu maintes fois faire mieux
J’en attends point moins de moi
Rendre ces lieux fastidieux?
Ou bien les rendre merveilleux?
Un choix quotidien
Y mettre du sien
De l’odieux au mélodieux

Nahel

Salamalec,
Je m’en bats les’c
Ils ont tué mon frère ces fils de pute !
Pourquoi fermer mon bec?

Espèce d’insectes !
Un peu de respecte !
Moi j’suis un mec !

C’pétard il est impec.
J’peux tout brûler, j’peux tout casser !
J’m’en fous d’tes textes, ta bibliothèque !
J’préfère la discothèque !
Tes vitrines, tes règles de merde,
Tu peux aller t’les mettre !

Mon petit pénis érect il est plus grand que toi.
Moins que rien !

C’est quoi ta secte, ta république?
Cette chose publique je la nique !

Fais moi donc un chèque de quelques kopeks.
J’prends tes fringues,
J’brûle ta pierre,
J’encule ta mère,
J’tue tes gardiens.
Ces putains de fennecs !
J’oublie qu’il sont miens et comme eux j’deviens.

C plus si impec.
Ça pue les insectes.
Maintenant c ma maison qui brûle.
Mais qu’est-ce que j’ai fait?
Ouesh frère j’suie devenu quoi comme mec?

C toujours les autres le problème.
Sois circonspect.
Mais je veux du respect !
Réfléchis deux secondes.

Ouesh ton poème j’y comprends rien !
Parle plus simple sale bourgeois !
Si j’pouvais j’t’étoufferais toi aussi !
Ton verbiage n’est pas assez courtois.

Ferme ta gueule et donne moi de la justice !
La meilleure revanche ce n’est pas de réagir ainsi.
Canalise donc cette fabuleuse énergie.
Garde ton calme, et préserve la vie.
Gare à l’arroseur arrosé, il a de l’entrain.

---

Notes de l’Auteur

Quelques gouttes de colère humaine distillée.
Une problématique universelle.

Ce poème a été écrit pendant les insurrections de l’été 2023 en France où un policier a tué un jeune Nahel. Cet évènement a été suivi d’émeutes et de destruction à l’échelle nationale.
Je le publie alors que l’Israël bombarde la bande de Gaza en Palestine. Ce n’est malheureusement pas chose nouvelle.

– Y’a une référence au fait que les étrangers et classes dites “populaires” sont souvent accusés d’être source des problèmes d’un pays.
– Les kopeks renvoient au conflit Ukraine-Russie persistant au temps de l’écriture et désormais au temps de publication, aux différents intérêts géopolitiques dans les conflits.
– Quelques éléments de critique vis-à-vis de la masculinité et ce qu’est un homme vs un garçon.
– Et d’autres petites choses pour ceux qui chercheront

---

Ma

Ma ma ma
My Mother Water

Sound universal
Element fundamental
Life making material

Ma ma ma
My Mother Water

Oh Ma!
What would I be without you?

Ma ma ma
My Mother Water

Lily Pada Delight

In the Grace of The Guru
In the Grace of The Elements
In the Land of The Lotus I sit
In the Land of The Lotus where me is in
With The Lotus Eyed Lord I sit

Sitting, the Bhutas grace my feet
Earth, bare feet
Splash, a Lilly Pada
A painted nail by my distant lover lingers
Breeze, gently kisses my feet
Space, envelops them

Oh the Joy of elemental dance !

In the Grace of The Guru
In the Grace of The Elements
In the Land of The Lotus I sit
In the Land of The Lotus where me is in
With The Lotus Eyed Lord I sit

Sitting, my feet rest upon the Lily Pond
Transforming filth to fragrance all night and all day
As Lily Pada happens
Submerged, the world is reflected back

Oh the Grace of Lily Pada !

In the Grace of The Guru
In the Grace of The Elements
In the Land of The Lotus I sit
In the Land of The Lotus Where me is in
With The Lotus Eyed Lord I sit

Le Soleil et la Lune

Le Soleil et la Lune
Des merveilles qui font rarement la une
L’oseille et la thune
Dès l’réveil l’ardent désir de fortune

Avoir la paye, éviter les prunes
Tout est une question de salaire et de fric
A quoi bon tout ce cirque?

Pour avoir la paix?
Pour un peu de sel et de blé?
Pour se faire un peu de pain?
Pour ne pas crever de faim?
Pour se relever demain?
Recommencer à croire en l’oseille et la thune?
Ou simplement voir le Soleil et la Lune?

Distraits par la bouteille ou la thune
Du réveil au sommeil, chacune reste immune
Aux charmes du Soleil et la Lune

Le Soleil et la Lune
Sans pareil ni rancune
Émerveillent les prunes
Des têtes levées vers le ciel et se voient
Éclairées pareilles quelque soit leur foi
Éclairées pareilles sans exception aucune

Telle est la nature du Soleil et la Lune
Éternellement en veille sur nos processus vitaux
Qui malgré nos égos nous traitent tous égaux
Faisant simplement la fortune de ceux
Qui lèvent la tête
Faisant simplement comme
Chacune de ces autres bêtes
Pour qui
Manger boire dormir sont nulle prise de tête
Il est temps de faire la fête !

Regarde !
Y’a le Soleil et la Lune !

Le sien

Y mettre du sien
Sans regarder le tien
Ça fait du bien.
Je le retiens

Mais je crains
Sans de rien
Passer pour un chien
Puisque j’obtiens rien.
On y revient

Allez viens,
Voici le mien
Jusqu’à rien

---

Notes de l’auteur

Sans de rien: sans remerciement, sans reconnaissance

Passer pour un chien: ici plutôt passer pour un moins que rien

Jusqu’à rien: soit jusqu’à ce que je n’ai plus rien à donner, soit jusqu’à ce que je sois rien, soit jusqu’à la mort

La Compagne

Traversant ces champs
Vêtu de mon pagne
Je l’accompagne
Sur ce bout de chemin

A travers montagnes
A travers campagnes
Elle m’accompagne
Sur ce bout de chemin

Jusqu’où?
Qui sait?

Voulant la figer dans la loi
L’envol lent de son effigie déçois
Traversant camps et bagnes
Devenant son con joint
Une histoire de choix se dessine
Dictées inconscientes se destinent

Désillusioné
Je retourne au début
Traversant ses champs
Dévêtu de mon pagne

Conscient
A travers montagnes
A travers campagnes
Je la compagne
Elle ma compagne
Sur ce bout de chemin

Jusqu’à quand?
Aujourd’hui

Notes

Un poème qui prends différents sens au fil des lectures. A déguster et digérer lentement.

Voici, quelques uns de ses sens. Il y en a d’autres bien sûr.

Une référence au piège que peut-être le marraige si on espère figer la personne.

Une observation sur la nature du compagnonnage et sa nature transitoire, devant être cultivée et choisi consciemment.

“Ces champs” qui deviennent “ses champs”, suggérant que le monde devient à elle, comme dans l’idée de vouloir offrir le monde à sa bien aimée. Simplement si l’on considère que tout est déjà à elle. Tout lui a été offert instantanément. Additionnellement, si elle devient tienne, le monde lui aussi deviens tiens.

L’idée de devoir perdre quelque chose pour aimer, laisser tomber quelque chose de sa personne pour aimer, de devenir nu.

Justin

Justin était certain
Il en aimait juste un

Juste un désir crétin, d’après sa mère
Juste inacceptable, d’après son père

Juste jeune il acquiesça
C’était juste impossible
Justin s’en détacha
C’était juste ça, juste un désir
L’injustice déforma son coeur
Justin devint injuste

Tout devint juste ça
Juste un verre de vin de plus
Juste du sex, juste des corps
Juste des bêtises de plus
Il rêvait de se fondre dans le décors
Parfois même en conduisant
À quoi bon? C’était juste sa vie

Justement,
Il s’impliquait en rien
Se dévalorisait en tout
Tout avait goût de rien
Ce jus de sa vie perdait en vigueur
Il tomba malade

Puis il rencontra Justine
Qui avec justesse lui dit
Ce juste te ment
Il te mène en bateau
Ce juste de l’autre tu l’as internalisé.
Ce juste qui minimise et divise
C’est injuste à la vie

Justin vit
C’est en voulant grossir l’objectif
Que le subtile subjectif s’envole
Ce n’est pas juste l’un ou l’autre
C’est juste qu’en fin
Certes d’apparence distinct
Ces deux sont juste un

Juste un

Justine était certaine
Elle en aimait juste un

C’était
Juste un désir crétin, d’après sa mère
Juste inacceptable, d’après son père

Juste jeune, elle acquiesça
Fallait rester objective
C’était juste impossible
Justine s’en détacha
C’était juste ça, juste un homme
Son subjectif n’avait plus de place
D’injustice son coeur se déforma
Justine devint injuste

Tout devint juste ça
Juste un verre de vin de plus
Juste du sex, juste des corps
Juste des bêtises de plus
Elle rêvait de se fondre dans le décors
Parfois même en conduisant
À quoi bon? C’était juste une vie

Justement,
Justine ne s’impliquait en rien
Elle se dévalorisait en tout
Tout avait goût de rien
Le jus de sa vie perdait en vigueur
Elle tomba malade

Puis elle rencontra Justin
Qui avec justesse lui dit
Ce juste te ment
Il te mène en bateau
Ce juste de l’autre tu l’as internalisé
Ce juste qui minimise et divise
Le perpétuer
C’est injuste

Justine vit
C’est en voulant grossir l’objectif
Que le subjectif subtile s’envole
Ce n’est pas juste l’un ou l’autre
C’est juste qu’en fin
Certes d’apparence distinct
Ces deux sont juste un

Jonathan

J’en attends de toi
Mes yeux t’ont vu maintes fois faire mieux
J’en attends point moins de toi
Rendre ces lieux fastidieux?
Ou bien les rendre merveilleux?
Un choix quotidien
Y mettre du tien
Va de l’odieux au mélodieux

Je Suivis

J’ai suivi
Je te vis et je te suis
Tu as dis que je survis
Je le vis et je le fis
Puis j’ai cris de ma vie

Tu as dis tais-toi
Je le fis et je le suie
Tu as dis t’es toi
Je le vis et je le suis

J’ai suivi
J’ai survi
Désormais
Je suis vie

Jaggi

Waggi
J’ai suivi
Puisqu’il suie vie
Depuis je suis vie

---

Notes de l’auteur

Jaggi: Jaggi Vasudev, aussi connu sous le nom de Sadhguru

Waggi: “celui-ci” en Kabyle

Suie: un néologisme jouant sur la suie, les cendres et l’idée de transpirer d’exuder ou de dégager une substance qui suggère une intensité sougeacente

Israel

From the land that flies the heart on it’s flag?
Would David approve?
We are but one under the stars.

Anahata

As two triangles meet, friction.
Though unity they symbolize.

A meeting of polarities unified.
The higher and lower natures at equilibrium.
The divine and animal natures in balance.

Anahata

How many times must we repeat?
Victims of atrocities becoming perpetrators?
An eye for an eye is of the animal.

Aurelius was right:
“The best revenge is not to be like that.”

Evolution is a boon, however, conscious it must be.
To become divine instead of believing you already are.

The mother doesn’t kill it’s child because it hit her.

Life wisdom.

Does it not hurt?
Yes. It hurts.
Not to return the blow looks weak.
Ego doesn’t like it.
But when to do so means death,
Abstain

Life wisdom

To be this way, you must fall
Your identities must fall.
Until you embrace them all.
This is the most painful of all:

To stay open-hearted though broken-hearted.

Rumi was right:
“You have to keep breaking your heart until it opens.”

Anahata

Author’s notes

Anahata: also known as the heart chakra in yogic tradition.
The star of David is mainly attributed to Jews but is originally derived from the seal of Salomon, a symbol known in Jewish and Islamic mysticism and western occultism. It transcends religion and symbolizes unity.
An eye for an eye: an idea that goes back at least as far as Babylonian Law.
Aurelius: a reference to the 2nd century roman emperor Marcus Aurelius and his journal notes “Meditations”
Rumi: the 13th century Sufi poet

Inclus

Si facile de se percevoir exclus.
L’important: Tu es déjà inclus.
Telle est la réalité.
L’impossible: Être exclus.
Si possible de se percevoir exclus.
S’identifier à son corps, à son mental, c’est fatal.
Et pourtant on ne peut plus banal.

Ton mental ne veut qu’une chose.
Être inclus.
Dissous les barrières que t’as construit sans le savoir.
Sors de ta cage protectrice.
C’est toi qui l’a construite.
C’est à toi de la déconstruire.

Une chaleur maternelle qui inclut.
Une froideur eternelle qui exclut.
L’un relache. L’autre contracte.
Un désire d’union universel.

Tout commence par toi.
Tout n’est que miroir de soi.
Inclure même celui qui ne t’inclus pas.
T’ouvrir à celles et ceux que tu n’aimes pas.
Inclure même le plus abominable imaginable.

Inclure même celui qui te crucifie.
Arriver à reconnaitre l’ignorance des autres.
Et quand bien même les inclure jusqu’au bout.
Que tu ais ou non des apôtres.

Je n’y suis pas encore.
En corps, je suis, doté de mental.
Ensuite, je suis, donné au fatal.
Si simple et si banal.

L’ardent désire d’être inclus.
Perçu exclus donc déçu.
Les autres ne sont pas comme moi.
Ne pensent pas forcément à moi.
N’ont pas forcément la foi.
Qui es-tu donc toi?
Inclus les donc.

L’essentiel c’est que tu croîs.
Ton guide est ta joie.
Tant qu’elle grandit t’es sur la bonne voie.

Fireball

You fireball yearning for peak intensity
Pyre of vitality
You defy gravity
Unusually called for the urn, you confuse

You fireball of vitality
You all consuming propensity
Your heat dissolving density
Where birth and death fuse

Fire

I Her

Feminine

Femme in mine
Qualities devine

Girl all fine
Femme divine
Mother in nine
Crone in time
Let them shine

Oh Feminine
Oh Femme divine
Let’s entwine

Equinox

Oh, the Joy of the Celestial dance!
Night has just equaled Day!
Have you noticed yet?

Life’s but a mix of some Sun, some Moon and some Earth
Life’s Soil a platform to dance on

A few moons ago,
Life coiled back into Mother’s arms

A little while later,
Yellow and blue swirled out into green sprouts

In which,
Sun-kissed water was busy making rainbow colors

And now,
All in good season,
Life springs forth as vibrant flowers!

What Joy it is to observe this silent dance!
Night has just equaled Day!
Oh, the Joy of the Celestial dance!

Dumbfounded

Founded in ignorance.
Dumb I survive.
Dumb and Dumber.
Who is the founder?
All I get is dumber.

The more you try the dumber you get.
And yet,
A cloud,
A gaze at the sky,
And Dumb you fall again.

Dumbfounded.

Too Dumb I’ll eternally be
Steeped in dumbness.
Someday I’ll essentially be
Dumb found dead.

Dew Drops

In deed
All ready
Dew drops
From yesterday
Will fall

Indeed
Already due
Drops from yesterday
Will fall

In deed
All ready
Dew drops
From yesterday
Will fall

Indeed
Already due
Drops from yesterday
Will fall

---

Notes

Image by Anrita

Dévie

Devi Dévie des vies
Ravies?
Bailles ravies oui
Ah, et si je devais dévier?
M’aligner ou dévier?
À?
Où?
Ma gauche
J’ai Bhairavi !

---

Notes de l’auteur

Devi: le féminin divin

Bailles: une référence au corps humain.

A, où, M, les sons élémentaires du AUM

Le féminin qui serait du côté gauche du corps

Bhairavi: un nom de déité féminine

Jai Bhairavi ! une louange de Bhairavi en Hindi

Devi

I
Her
Fire

Croîs

Il ne s’agit pas de croyance ou d’observance
Ni d’obéissance
Ni de resistance

Un simple choix
Grandir

Franchir ces limites que tu appelles tiennes
Choisir non celles que tu appelles siennes
Simplement les vôtres
L’infini n’a pas de limites
Pour y toucher faut que tu t’vautres

---

Notes de l’auteur

Le jeu de mots entre les verbes croire et croître.

La tendance de vouloir changer les autres plutôt que soi-même.

Le consentement et le respect des limites de l’autre.

La suggestion qu’il faut que quelque chose de nous-mêmes tombe/change pour accéder à quelque chose de nouveau

Caducée

Essence de vie en quelques symbols
En santé, politique, affaires, et religion
National, international, englobant l’humanité
Transcendant ces frontières spatio-temporelles

Laisse monter ces serpents sacrés
Va au-delà de la pomme d’Adam
Et touche enfin la pomme de pin
C’est là que l’humain devient divin

De ce sanctum sacrum à ce sanctum pinéal
Longeant ce fameux fourreau crânio-caudal
Le droit et le gauche entortillent ces vertèbres
Un seul mot où le masculin et le féminin fusionnent
Un ascenseur serpentin pour ta conscience

Raffine ton essence pour qu’elle ascensionne
Quand tu l’harmonises avec les astres
Tu n’idéalises plus toutes ces autres castes
Puisque t’as compris que ce qu’elles décrivent
Ne sont que paraboles de l’expérience humaine
Tout le monde cherche la même chose
Rendre son expérience plus plaisante
L’ascension? Atteindre l’éveil?
Le réveil, la lumière, la conscience
Tous captés par l’essence de la pomme de pin
Sécrétant ses substances dont cette essence jouissive
Cette essence vitale qui entortille ce sceptre sacré
Pour éclore en son extrémité crâniale

L’expérience humaine
Comment la rendre la plus plaisante possible?
Comment atteindre l’apogée du plaisir?
En s’alignant avec les principes de ce caducée
Élever son niveau de conscience
Pour cela il existe une science
Cette science c’est le yoga
Nul besoin d’être ingénieux pour monter l’ascenseur
Il suffit de suivre quelques instructions extérieures
Ce n’est qu’une simple question d’ingénierie intérieure

Burn

Be
‘Cause it’s your turn.

Burn Baby Burn !

Self-preservation is a logical concern.
Self-immolation rightly seems stern.

Burn Baby Burn !

The log burns exponentially brighter when the right mind is left.
There, where fire sowed life, lives afire seem stress.

Burn Baby Burn !

For the flames you yearn, once your inside’s been stirrn.
When intensity rises to safety you turn.
Only, then again, for the flames you yearn.

Will you die yearning or start burning?
Them wheels keep on churning.
Left, Right or center?
How to stay unwavering when fire licks, kicks and burns?

Discern
If it’s true it cannot burn.

Remember
The log burns exponentially brighter when the right mind is left.
There, where fire sewed life, lives a fire seamstress.

Just burn !

Anyways,
The only place you’re headed is the urn.

Bloom

Flowers bloom and so could you
Such a boon in sync with the moon
Soon, may you bloom too

Bhairavi

Her names thirty-three
An open sesame
Through the left

New dimensions of glee
Caught red-handed, you see
Committing breath theft

---

Notes

A reference to the Linga Bhairavi Devi Stuthi, a sanskrit chant of the 33 names of Devi.
A poetic expression of some possible effects of uttering said sounds.
A play on the expression to “take your breath away” and the literal slowing of breath that happens in higher states of consciousness.

Anne

Dis Anne …
Pourquoi tu fais ça?

Il le faut. Y’a pas le choix.
Mais c’est faux. Y’a toujours le choix.

Diane, … c’est mon devoir.
Anne, … à toi de voir.

Et toi Diane…
Pourquoi tu fais ça?

Parce que j’en ai envie.
Impossible… y’a le devoir.
Oui… c’est un possible, à toi de voir.

Mais Diane…
Quand tu veux pas, comment tu fais?

Bah je fais pas.
Ah… si c’était si simple.
Mais ça l’est ma chère.
Mais y’a des choses qu’il faut faire…

… qui souvent peuvent attendre quelques instants.
Le temps que l’envie naisse.
Et si l’envie naît pas?
Bah tu fais pas.

L’Ânesse et la Déesse,
Elles font les mêmes choses.
Avec aigresse ou allegresse,
Deux façons de faire les choses.

Et Diane…
Une dernière question…
Quand t’as plus rien à faire, qu’est-ce que tu fais?
Dhyan et rien à la fois.*

Notes

– Aigresse: “Atrocité, caractère de ce qui est cruel à endurer moralement”

– Allegresse: “Joie vive qui se manifeste extérieurement”

*Dhyan et rien à la fois:
– un jeu sur l’expression “tout et rien à la fois”
– un jeu sur Dhyan homonyme de Diane, faisant allusion à l’idée d’ETRE soi-même sans FAIRE
– un jeu sur le mot Sanskrit Dhyan faisant allusion à un état de conscience pure qui transcend les sens

This poem was inspired by a post on The Essence of Peopling,  by Shots of Awe, and many other inputs my mind was given. It all started with a word play on I and eye.

AN I FOR AN EYE

We’re always dotting the I’s and crossing the T’s, Never checking the eyes, figuring out if they see.

I do not see my I the way it is. Rather, I see I the way I think your eye sees my I.

I look into your eye and hope to see a piece, A piece of my I reflected back from your eye. My eye, too, sees a part of your I through your eye, Only e’er a piece of the mysterious whole.

Looking for I in your eyes, I can get lost in the abyss of supple spheres.

Then, through the eye I cry. For my eyes can’t see I.

Through my eyes I see all but I And that is what I long to see. I’ve been stranded so long at sea. Yet, it is so close. Feeling lost, yet so close. So close, I can sense it, So close I can feel it. But, so close, I can’t see it.

Yet I know I is just behind my eye. And yet I cannot see I.

Maybe I is not to be seen, but felt. Not like the fabric, like the emotion. Instinct.

What my I sees through my eye is true. Is it not? Seeing is truth. There ain’t more real than what you see. A stubbornly persistent illusion at best.

All this based on the assumption that what eye see, Is real. Eye cannot see I. Eye cannot even see eye, but with a mirror. Even that is not I. Eye cannot see I. But I is true. Truer, I could argue, than what eye can see. Eye is not reliable. I transcends eye. I must be felt. Not seen. What a difficult thing to see, for an I who relies so much on eyes. Those other I’s have the same problem. Though some see clearer than others. Who is to say that what you see with closed eyes might not be light.

Amor

Her eyes
Her lips
Her hips

Abreast,
She rests
Undressed.

We Kiss
In bliss
Just this.

I find
Her mound
Her sound

An ounce,
Is all you need
To pounce

Albus Amor

In the language of love, I once wrote to my lover:

“Je ne veux pas faire sans blanc de t’aimer.”

The meaning said I don’t want to pretend to love you.
The spelling said I don’t want to love you impurely.

Words have a power to cast powerful spells. That is why it is called spelling.

Zan infused in me the essence of the Alabaster Girl.
Sadhguru infused in me the essence of yoga.
May these words infuse the essence of Albus Amor.

White love. Pure love. Deep love.

Love devoid of need. A refined love that heals and transforms.
A love akin to the divine. Pure inclusion. Pure acceptance.

Love is the quality that facilitates this purification.
Albus Amor is the most powerful in this regard.

The point is not about trying to be perfect or angelic.
The point is about striving. Constantly striving for the highest expression you have experienced in your life.

Albus Amor is not some ideal to compare yourself to.
It is a journey to walk.
The question is, do you have the courage to undertake it?

To strive to express this love in the world.

May you experience the sweetness of Albus Amor.
May you dare to seek to express Albus Amor in this world.

And now I cast this spell upon the entire world:

Albus Amor !

A Thought

I once brought a thought
I was fought
I was caught
So I fought

I twice was taught
That my thought
Ought be naught
So I was distraught

Thrice on I fought
I sought it
I caught it
I wrought it
So to never let the mind rot

A Drop In A Cup

An elderly lady with lethargy I feed
Her body slowing down to the grave
I conflicted, a mother smothering her child
Yet my inclusive embrace sustaining her life
Now, another notion of morality drops
My discerning eyes whet with clarity
T’is yet another mother’s opportunity
To include thy child, to embrace thy child
On the scale from inertia to dynamism
That one drop of life in a cup of lethargy
Is all it takes to tip the scale and lift the veil
Choose inclusive intensity and choose more awareness
Let thy drops fall as the gross becomes subtle
Let  the life process attain to maturity

1+1

When 1 + 1 is even
And i near irrational
Then 1 + 1 eleven

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Notes

i (=√−1) = imaginary number = not strictly irrational, but almost.

11 a reference to the irrational feminine dimensions of life